17/11/21

Jean Phaure sul problema del male

 

Il testo che qui presentiamo è una silloge tratta dal libro di Jean Phaure “Le Cycle de l’Humanité Adamique” (Introduction à l’étude de la cyclologie traditionnelle et de la fin des temps) Dervy, Paris, 1973), adatto più d’altri a nostro avviso a lumeggiare adeguatamente il problema. Si dirà che sullo stesso soggetto non mancano documenti sotto molti rispetti simili, ma possiamo assicurare che di regola la loro caratteristica è di essere o troppo limitatamente confessionali o innecessariamente apologetici e quindi sovente inadatti e inefficaci nell’orizzonte multiculturale, interculturale e interreligioso dei nostri tempi. Nel caso di Phaure invece ci troviamo di fronte a pagine sobrie ed equilibrate che hanno il pregio, in verità assai raro, della sintesi e della semplicità e che sanno integrare in un unicum dimensione filosofica e teologica, biblica e profetica, mistica e soprannaturale, mitica e simbolica, senza mai scadere nell’eclettismo e nel sincretismo e soprattutto senza mai smarrire l’identità e specificità cattolica o perdere di vista la stella polare di una Dottrina dello Spirito cristianamente orientata.

https://www.amazon.it/Mistero-origine-male-nellopera-Phaure/dp/B09L4RFJDW/ref=sr_1_2?__mk_it_IT=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&keywords=aldo+la+fata&qid=1637132615&qsid=258-6706039-8460161&sr=8-2&sres=B09KNGJ4H3%2CB09L4RFJDW%2C8833052907%2C8804722037%2CB074N8PWG1%2CB00B2CB5AO%2C8885711375%2C8827601759%2C0521347947%2C8804716827%2C8899152705%2C8860395178%2CB072W1JZKS%2C8809874641%2C885665959X%2C8876185631%2CB017SR06BU%2C8841217588%2CB00LB5IOVA%2CB08TFDNJLY


07/11/21

Un imperdibile libro di Bruno Bérard in italiano

 

Dalla quarta di copertina:

Se dopo 2000 anni il cristianesimo è ancora vivo, è perché continua ad avere presa su molte coscienze. È “la persistenza del sacro” (Prima Parte) in cui convergono necessariamente Rivelazione e speculazione (dal latino speculum: specchio). Metafisica è per definizione una conoscenza fondata sui principi dell’intelligenza e sull’ineludibile realtà dei simboli; come teologia mistica (cfr. San Dionigi l’Areopagita) essa è porta di “accesso ai misteri” (Seconda Parte). Una Metafisica può dirsi cristiana solo se riconosce la propria subalternità alla Rivelazione e come tale può offrire un’interpretazione ultima dei “misteri cristiani” (Parte Terza): sulla Trinità, la Vergine Maria, il Cristo, la Creazione, la Fine del Mondo… poiché la Rivelazione viene sempre prima, anche prima dei Vangeli, che sono secondo Giovanni, Matteo, Luca e Marco. Per questo abbiamo scelto di titolare questo nostro studio Introduzione a una metafisica cristiana, perché si tratta di un avviamento finalizzato a farci gustare ed amare questo sentiero ascetico-intellettuale “adesso e nell’ora della nostra morte"

https://www.simmetriainstitute.com/it/orientamenti-spirituali/la-fata-di-parasce-the-fairy-of-parasce-168-169-170-detail.html

https://www.amazon.it/Introduzione-metafisica-cristiana-Bruno-B%C3%A9rard/dp/8899152705/ref=sr_1_1?__mk_it_IT=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&keywords=Bruno+Berard&qid=1637736951&qsid=258-6706039-8460161&sr=8-1&sres=8899152705%2C1621383970%2C2296551165%2C2343185476%2C2343185468%2CB005SVT5XE%2C2343005435%2C2747581357%2C2296129013%2C2296007279%2C2296113052%2C1621384071%2C2918887080%2C880473230X%2C8869059030%2CB0014SM9I8%2C3110622882%2C883275844X%2C2918887099%2C2903189846&srpt=ABIS_BOOK