Crux Christi serpentis: tra palingenesi e ossessioni erotiche

Uno sbarbatello del 1977 laureatosi in Religioni e Filosofie dell’India e dell’estremo Oriente alla Facoltà dell’Università degli Studi di Torino, autore di facili libercoli da supermercato del sacro, ha appena licenziato, con la complicità di una nota casa editrice notoriamente massonica e anticlericale, un volumetto dall’ambiguo titolo “Crux Christi serpentis” e dal pretenzioso e furbesco sottotitolo  “sulle tracce dei più intimi segreti delle sacre scritture”: la parola “segreto” serve con tutta evidenza a catturare un pubblico credulone e curioso, attratto dal mistero a buon mercato, avido divoratore di “piatti veloci” che richiedono nulli sforzi intellettuali, e men che meno applicazione studio e pensiero. Il volume è prefato da un certo Tristano Quaglia ‘della Locanda’(sic!), presidente ahilui e ahinoi di una famigerata “Associazione culturale (sic!) Italia esoterica”. Orbene, già questi elementi dovrebbero bastare a dissuadere qualunque persona seria dall’acquistare simil libro, ma noi purtroppo ci siamo dovuti sobbarcare la spesa non fosse altro che per evitare ai nostri lettori di fare altrettanto. 

La tesi dello “sfacciato” (così lo definisce l’Editore) scrittore e conferenziere (Dio ci guardi dai conferenzieri!) Claudio (omen nomen) Marucchi è vecchia come il mondo e risale per l’esattezza al pensiero pagano tardoantico del II e III secolo e in ambito giudaico-cristiano ai cosiddetti gnostici libertini. Ma l’argomento della “metafisica del sesso” compreso il corpus delle dottrine misteriosofiche del mondo antico è stato già trattato ampiamente in lungo e in largo da autori ben più quotati e qualificati del nostro giovane libellista che si ha la sfrontataggine di presentare come un “rivoluzionario” in vena di “rivelazioni”. Tanto per ricordarne qualcuno qui si possono fare i nomi di Julius Evola e Alain Danielou, o anche quelli di Robert Graves, Károly Kerényi e James Hillman. Ma si sappia che la letteratura su questo tema è vastissima anche in lingua italiana e le “ardite intuizione” che vengono attribuite all’autore in realtà appartengono ad altri da cui sono state ampiamente saccheggiate. Massimo Introvigne con i suoi studi sociologici sulle “sette” e sull’occultismo  va divulgando ormai da più di vent’anni tutti questi presunti “segreti iniziatici” da operetta o da lupanare  che oggi il nostro Marucchi cerca di far passare come sue personali acquisizioni e scoperte.

Esiste purtroppo un “esoterismo sessuale” (un falso esoterismo) che pretende di ricollegarsi agli antichi misteri e che consiglia la conquista “facile” della “forza”. L’archetipo umano di costoro nella leggenda del Graal è Klingsor e i suoi campioni moderni sono in ambito paganeggiante e politeista Francis King e Aleister Crowley, in ambito falso hindù Osho e in ambito cristiano Eugene Vintras (1807-1875) e Georges Le Clement de Saint-Marc (1865-1956). Ed è proprio a quest’ultimo e al suo libro “L’Eucarestia: la dottrina occulta della Chiesa” che si è direttamente ispirato Claudio Marucchi. La proposta falso esoterica, per dirla in sintesi è in linguaggio biblico, è il sentire luciferino in luogo della quiete trascendente e della Pax Christi (la diciamo così per evitare di entrare nel merito di discorsi che potrebbero ferire la sensibilità di alcuni dei nostri lettori).
A tale proposito, scriveva il buon Massimo Scaligero in “Il Logos e i nuovi misteri” (1973) che “la vera correlazione d’Amore nasce dallo Spirito capace di indipendenza sia dalla emotività, o dalla facile mistica, sia dalla egoistica imperturbabilità, o dalla facile forza magica”. E Scaligero era un antroposofo e dunque un “neospiritualista” come il Marucchi, ma di spessore umano, culturale e sapienziale di gran lunga più elevato.
Ma diamo la possibilità al Marucchi di crescere e di emendarsi e soprattutto di scendere dal suo somaro che egli crede cavallo, anzi stallone.
Di questi libri “ieraticamente” pornografici ne abbiamo francamente abbastanza e pensiamo con pena e preoccupazione a quei poveri diavoli (mai simile definizione fu più puntuale e precisa) che credendosi all’altezza della situazione si ingegneranno a seguire una simil via pseudo-esoterica attraverso giochi sessuali, pratiche onanistiche, orgiastiche, copulatorie, omosessuali e simili.  A quali avventure, e soprattutto a quali disavventure, possano andare incontro costoro lo lasciamo solo immaginare.
A.L.F.